“清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長。”——[明]于謙《入京》

      兩袖清風(fēng)：兩袖中除清風(fēng)外，別無所有。比喻做官廉潔。也比喻窮得一無所有。 現(xiàn)多數(shù)比喻為官清廉、不貪贓枉法嚴(yán)于律己的人。

      早在元朝文學(xué)家魏初的《送楊季?！芬辉娭芯鸵殉霈F(xiàn)了“交親零落鬢如絲，兩袖清風(fēng)一束詩”。魏初，字太初，號青崖，著有《青崖集》五卷，曾任元朝中書省掾吏、監(jiān)察御史、南臺御史中丞等官職，品性清廉，頗有政聲。

      此外，元朝陳基在《次韻吳江道中》一詩中也有這樣的句子：“兩袖清風(fēng)身欲飄，仗藜隨月步長橋。”只不過當(dāng)時這一詞語還沒有與為官清廉這一意思聯(lián)系在一起。到了明朝吳應(yīng)箕的筆下，“兩袖清風(fēng)”這一成語就已被用來表達清貧之意了：“入計時，止于兩袖清風(fēng)，欲送其老母歸楚，至不能治裝以去。”從此以后，“兩袖清風(fēng)”(亦作“清風(fēng)兩袖”)才逐漸演變成為官清廉的意思。如明朝另一位清官況鐘(1383—1443年)在出任蘇州知府任滿赴京考績時，為拒收群眾送的禮物，就曾作詩云：“清風(fēng)兩袖朝天去，不帶江南一寸綿。慚愧士民相餞送，馬前灑酒注如泉。”

      明朝正統(tǒng)年間，宦官王振以權(quán)謀私，在于謙為官的時期，在外地做官或京官奉差外出，便趁機搜刮一些民財和土特產(chǎn)，獻給皇上和朝中權(quán)貴，以便為自己的升官創(chuàng)造條件。輪到于謙進京了，他把自己管區(qū)內(nèi)百姓的疾苦、要求寫下來，并附上自己的治理方案，便準(zhǔn)備動身。手下人攔住他說：“大人，您什么東西都不帶，怎么行呢?”

      于謙裝作不懂，說：“我應(yīng)該帶的都帶齊了，還帶什么呀?”

      手下人說：“您進京不送禮，什么事情也辦不成啊!”

      于謙說：“你看，我一年只有這些俸祿，家里還有父母妻兒，哪里有金銀去巴結(jié)上司啊!”

      “沒有金銀，可以帶些地方特產(chǎn)呢!”手下人著急地說。

      “地方特產(chǎn)?那都是老百姓的血汗，我怎么能拿它去討好上司?”于謙提起兩只袍袖，對手下人說，“你看，這就是我要帶的東西。”

      手下人弓著身子仔細看了看，不解地問：“您帶的是什么?”

      “兩袖清風(fēng)!”于謙說完，哈哈大笑起來。

      景泰八年(公元1457年)，明代宗生了一場大病，朝中大臣徐有貞、石亨跟宦官勾結(jié)，帶兵闖進皇宮，迎明英宗朱祁鎮(zhèn)復(fù)位。歷把這件事稱為“奪門之變”。不久，明代宗去世。

明英宗復(fù)位后，因為于謙在他被俘流亡的時候幫他弟弟即位稱帝，心里本來就有氣，再加上徐有貞、石亨一伙在他面前說了不少誣陷的話，竟下了狠心，給于謙加上“謀反”的罪名，將其殺害。

于謙生前曾寫有一首七絕《入京》：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閶閻話短長。”后來，人們根據(jù)他的品格，從中概括出“兩袖清風(fēng)”的成語。

      “清風(fēng)”強調(diào)的是廉潔。在腐敗問題日益嚴(yán)重的今天，于謙的“兩袖清風(fēng)”品格十分珍貴，就會成為廣大人民渴望政治清明、公仆清正的寄托，成為與那些腐敗貪官相對比的鮮明對照。